miércoles, 26 de marzo de 2014

Si el sacerdote no apacienta su rebaño con amor, no sirve

Si el sacerdote no apacienta su rebaño con amor, no sirve 
Miercoles 26 Mar 2014 | 10:05 am 
 Francisco en la Plaza de San Pedro.

Ciudad del Vaticano (AICA): “El sacerdote, el obispo, el diácono deben apacentar el rebaño del Señor con amor. Si no lo hace con amor no sirve”, expresó Francisco durante su catequesis de los miércoles, que dedicó al sacramento del orden sagrado. El Santo Padre señaló tres aspectos que deben estar en los que son ordenados: el servicio, el amor apasionado por la Iglesia y la profunda comunión con Jesús con la oración, la escucha de la Palabra y la celebración cotidiana de la Eucaristía, con una cuidada y constante frecuencia al sacramento de la reconciliación.
“El sacerdote, el obispo, el diácono deben apacentar el rebaño del Señor con amor. Si no lo hace con amor no sirve”, expresó Francisco esta mañana, durante su catequesis de los miércoles, que dedicó al sacramento del Orden.
 Ante miles de fieles y peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre señaló tres aspectos que deben estar en los que son ordenados.
 En primer lugar saber que son puestos a la cabeza de la comunidad como servidores, como lo hizo y lo enseñó Jesús. Otra característica que deriva siempre de esta unión sacramental con Cristo es el amor apasionado por la Iglesia y finalmente alimentar la profunda comunión con Jesús del ministerio, con la oración, la escucha de la Palabra de Dios, la celebración cotidiana de la Eucaristía y una cuidada y constante frecuencia al Sacramento de la Penitencia.
 “El obispo que no reza, el obispo que no escucha la Palabra de Dios, que no celebra todos los días la Eucaristía, que no se confiesa regularmente, y lo mismo, el sacerdote que no hace estas cosas, a la larga pierden esta unión con Jesús y se convierten en una mediocridad que no hace bien a la Iglesia”, subrayó Francisco.
 Terminando su catequesis el Pontífice expresó: “¿Cómo se hace para ser sacerdote? ¿dónde se venden las entradas? No, no se venden. La iniciativa la toma el Señor. El Señor llama a los que quiere que se conviertan en sacerdotes” y seguidamente invitó “si hay aquí algún joven que sintió en su corazón esta llamada, el deseo de convertirse en sacerdote, el deseo de servir a los demás en las cosas que vienen de Dios, el deseo de estar toda la vida al servicio para catequizar, bautizar, perdonar, celebrar la Eucaristía, atender a los enfermos, ¡toda la vida así! Si alguno de ustedes sintió esto en el corazón, es Jesús el que lo puso allí; cuiden esta invitación y recen para que crezca y dé fruto a toda la Iglesia ¡Gracias!”.
 Texto de la catequesis del papa Francisco 
 Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
 Hemos destacado ya que los que los tres sacramentos bautismo, confirmación y eucaristía constituyen unidos el misterio de la “iniciación cristiana”, un único y gran acto de gracia que nos regenera en Cristo y nos abre a su salvación. Es esta la vocación fundamental que nos une a todos en la Iglesia, como discípulos del Señor Jesús.
 Hay dos sacramentos que corresponden a dos vocaciones específicas: se trata del orden y del matrimonio. Ellos constituyen dos grandes vías a través de las cuales el cristiano puede hacer de su propia vida un don de amor, sobre el ejemplo y en el nombre de Cristo, y así cooperar a la edificación de la Iglesia.
 El orden sacerdotal -dividido en los tres grados de episcopado, presbiterado y diaconado- es el sacramento que habilita al ejercicio del ministerio, confiado por el Señor Jesús a los apóstoles, de cuidar su rebaño, en la potencia de su Espíritu y según su corazón. Apacentar el rebaño de Jesús no con la fuerza humana, con el propio poder, sino con el poder del Espíritu y según Su corazón, el corazón de Jesús, que es un corazón de amor. El sacerdote, el obispo, el diácono debe apacentar el rebaño del Señor con amor. Si no lo hace con amor no sirve.
 En este sentido, los ministros que son elegidos y consagrados para este servicio, prolongan en el tiempo la presencia de Jesús. Lo consiguen con el poder del Espíritu Santo, en nombre de Dios y con amor.
 1. Un primer aspecto: Los que son ordenados se colocan a la cabeza de la comunidad. A la cabeza, sí. Sin embargo, para Jesús significa poner la propia autoridad al servicio, como Él mismo mostró y enseñó a los discípulos con estas palabras: “Ustedes saben que los gobernantes de las naciones los dominan y que los jefes los oprimen. Entre ustedes no será así, el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor, y quien quiera ser el primero entre ustedes que sea su esclavo. Como el Hijo del hombre, que no vino para hacerse servir, sino para servir y dar la vida en rescate por muchos”. Un obispo que no está al servicio de la comunidad no hace bien, un sacerdote que no está al servicio de su comunidad no hace bien, está equivocado.
 2. Otra característica que deriva siempre de esta unión sacramental con Cristo es el amor apasionado por la Iglesia. Pensemos en esa cita de la Carta a los Efesios en la que san Pablo dice que Cristo “amó a la Iglesia y se dio a sí mismo por ella, para hacerla santa, purificándola con el agua, mediante la Palabra y para que se presente ante Él toda gloriosa, sin mancha ni arruga, ni nada parecido sino santa e inmaculada”.
 Por este Sacramento el ministro dedica todo su ser a la propia comunidad y la ama con todo el corazón: es su familia. El obispo, el sacerdote, ama a la Iglesia en su comunidad, y la ama con fuerza. ¿Cómo? Como Cristo ama a la Iglesia. Lo mismo dice san Pablo del matrimonio. El Esposo ama a su esposa como Cristo ama a su Iglesia. Es un misterio grande de amor el del ministerio y el del matrimonio, los dos sacramentos que son el camino por el que las personas habitualmente van, como sacramento, al Señor.
 3. Un último aspecto: el apóstol Pablo recomienda al discípulo Timoteo que no descuide, sino todo lo contrario, que reavive siempre el don que está en él y que se le concedió mediante la Palabra y la imposición de las manos. Cuando no se alimenta el ministerio, el ministerio del obispo, del sacerdote, con la oración, la escucha de la Palabra de Dios, la celebración cotidiana de la Eucaristía y una cuidada y constante frecuencia al Sacramento de la Penitencia, se termina inevitablemente por perder de vista el sentido auténtico del propio servicio y la alegría que deriva de una profunda comunión con el Señor Jesús.
 El obispo que no reza, el obispo que no escucha la Palabra de Dios, que no celebra todos los días la Eucaristía, que no se confiesa regularmente, y lo mismo, el sacerdote que no hace estas cosas, a la larga pierden esta unión con Jesús y se convierten en una mediocridad que no hace bien a la Iglesia. Por eso debemos ayudar a los obispos, a los sacerdotes, a rezar, a escuchar la Palabra de Dios que es la comida cotidiana, celebrar cada día la Eucaristía, e ir a confesarse habitualmente. Es muy importante porque va directamente a la santificación de los obispos y de los sacerdotes.
 Yo quisiera terminar también con una cosa que me viene a la mente ¿Cómo se hace para ser sacerdote? ¿dónde se venden las entradas? No, no se venden. La iniciativa la toma el Señor. El Señor llama a los que quiere que se conviertan en sacerdotes. Si hay aquí algún joven que sintió en su corazón esta llamada, el deseo de convertirse en sacerdote, el deseo de servir a los demás en las cosas que vienen de Dios, el deseo de estar toda la vida al servicio para catequizar, bautizar, perdonar, celebrar la Eucaristía, atender a los enfermos, ¡toda la vida así! Si alguno de ustedes sintió esto en el corazón, es Jesús el que lo puso allí; cuiden esta invitación y recen para que crezca y dé fruto a toda la Iglesia ¡Gracias!.+
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